Bài giảng Lịch sử và Địa lí Lớp 7 - Bài 9: Văn hóa Ấn Độ thời phong kiến - Trường TH&THCS Đậu Liêu

Nội dung tài liệu: Bài giảng Lịch sử và Địa lí Lớp 7 - Bài 9: Văn hóa Ấn Độ thời phong kiến - Trường TH&THCS Đậu Liêu

1. CHÀO MỪNG CÁC EM ĐẾN VỚI BÀI HỌC NGÀY HÔM NAY!
2. TRÒ CHƠI NHẬN DIỆN LỊCH SỬ Em hãy quan sát và phân biệt thành tựu văn hóa nào của Ấn Độ và thành tựu văn hóa nào của Trung Quốc thời phong kiến. 1 3 Trung Quốc Ấn Độ Ấn Độ Trung Quốc 2 4
3. BÀI 9: VĂN HÓA ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN
4. NỘI DUNG BÀI HỌC 1 2 Tôn giáo, chữ viết, Kiến trúc, điêu khắc văn học
5. Em hãy đọc thông tin, kết hợp quan sát Hình 9.2 và thực hiện nhiệm vụ: Giới thiệu những nét chính về tôn giáo, chữ viết và văn học Ấn Độ từ thế kỉ IV đến giữa thế kỉ XIX. Nhóm 1: Tìm hiểu về tôn giáo Nhóm 2: Tìm hiểu về chữ viết Nhóm 3: Tìm hiểu về văn học
6. PHẦN 1 TÔN GIÁO, CHỮ VIẾT, VĂN HỌC
7. Ba vị thần của • Tôn giáo Ấn Độ giáo • Là quê hương của nhiều tôn giáo lớn, như Ấn Độ giáo, Phật giáo, Giai-na giáo, Bra-ma • Là nơi Hồi giáo, Thiên Chúa giáo được truyền bá rộng rãi. →Tôn giáo gắn bó mật thiết với cuộc sống của người dân Ấn Độ. Vit-xnu Si-va
8. Đền thờ Dharmaraya Swamy - Ấn Độ giáo Tháp San-chi – Phật giáo Đền Khajuraho – Giai-na giáo
9. • Chữ viết - Chữ Phạn: hoàn thiện. - Được sử dụng phổ biến trong sáng tác văn học. - Là cơ sở để sáng tạo ra nhiều loại chữ viết khác như Hin-đi, Đê-va-na-ga-ri, Bản thảo chữ Đê-va-na-ga-ri Chữ A bằng tiếng Đê-va-na-ga-ri Bản thảo lịch sử bằng tiếng Phạn
10. • Văn học - Chịu ảnh hưởng của tôn giáo. - Nhiều thể loại: thơ ca, kịch, truyện thần thoại, - Tiêu biểu: Ca-li-đa-xa (thời kì Gúp-ta) với hai tác phẩm bất hủ: khúc bi ca Sứ mây và vở kịch Sơ-cun-tơ-la. Tác giả Ca-li-đa-sa và tác phẩm Sơ-cun-tơ-la
11. • Mở rộng 1. Vì sao nói Ấn Độ là quê hương của tôn giáo? 2. Chữ viết có ảnh hưởng đến sự phát triển của văn học Ấn Độ thời kì này không? Nội dung chính của các tác phẩm văn học là gì?
12. • Câu trả lời 1. Nói Ấn Độ là quê Hương của tôn giáo vì có rất nhiều tôn giáo xuất phát từ Ấn Độ như Hin-đu giáo từ Bà La Môn giáo, Hồi giáo do người Thổ Nhĩ Kỳ du nhập, Phật Giáo được hình thành do Thích Ca Mâu Ni sáng lập. 2. Văn học Ấn Độ thời kì này phát triển hết sức phong phú, đa dạng do chữ Phạn đạt đến sự hoàn chỉnh, trở thành ngôn ngữ sáng tác văn thơ. • Nội dung của các tác phẩm văn: thể hiện chủ nghĩa nhân đạo cao cả, miêu tả con người với cuộc sống nội tâm của nó, ca ngợi tình yêu lứa đôi, chống lại lễ giáo khắt khe
13. • Mở rộng Ở Việt Nam, có những tôn giáo nào ảnh hưởng từ tôn giáo Ấn Độ? Hindu giáo Phật giáo Thiên chúa giáo (Chùa Bà Ấn Độ - Sài Gòn) (Chùa Trấn Quốc – Hà Nội) (Nhà thờ Đức Bà – Sài Gòn)
14. Kết luận • Thành tựu văn hóa của Ấn Độ trên các lĩnh vực tôn giáo, chữ viết và văn học được định hình thời kì Gúp-ta, trải qua nhiều triều đại và có nhiều ảnh hưởng ra bên ngoài.
15. PHẦN 2 KIẾN TRÚC, ĐIÊU KHẮC
16. TRÒ CHƠI “EM LÀM HƯỚNG DẪN VIÊN DU LỊCH” Em hãy quan sát Hình 9.1, 9.3 và đóng vai làm hướng dẫn viên du lịch giới thiệu những công trình kiến trúc, điêu khắc tiêu biểu của Ấn Độ thời phong kiến. Gợi ý: • Trình bày sản phẩm dự án, giới thiệu nét nổi bật của kiến trúc và điều khắc của Ấn Độ thời phong kiến. • Nhận xét về những thành tựu văn hóa Ấn Độ thời kì phong kiến.
17. • Kiến trúc Phật giáo • Nổi tiếng với hệ thống chùa hang A- gian-ta: ü Thời kì Gúp-ta. ü Chùa khoét sâu vào núi, tạo thành hang. ü Mỗi hàng cao 70m ü Bên trong: nhiều bức hoạ về sự tích nhà Phật và cuộc sống của người dân. ü Bên ngoài: cột đá đúc liền, hoa văn, Hang số 19 – Chùa hang A-gian-ta
18. • Mở rộng: chùa hang A-gian-ta • Tên gọi: lấy theo tên làng quê cách hang khoảng 11km ở miền Trung Ấn Độ. • Ý nghĩa: A-gian-ta có nghĩa là vô tưởng, vô tư. • Thời gian xây dựng: (TK II – TK VI TCN) thời kì Gúp-ta. • Cấu trúc: có tổng cộng 30 ngôi chùa hang. Cấu trúc của mỗi chùa hang là một phòng hình chữ nhật, có trần điện điện uốn cong hình chữ U, có bàn thờ Phật ở hậu cung. • Chùa hang A-gian-ta là niềm tự hào của người dân Ấn Độ.
19. CHÙA HANG A- GIAN- TA